في أحد المعارض في حديث صغير ، تحدث محادثة عن طريق الخطأ عن رواية جديدة تم نشرها مؤخرًا. في البداية لا أحد يعرف عنه أو لا أحد تقريبًا ، ولكن الاهتمام به فجأة يستيقظ. يعتبر النقاد أنه من واجبهم أن يعجبوا "بالفواكه الذهبية" باعتبارها أنقى مثال على الفن الراقي - وهو شيء مغلق في حد ذاته ، مصقول تمامًا ، قمة الأدب الحديث. كتب مقال إشادة من قبل برول معين. لا أحد يجرؤ على الاعتراض ، حتى المتمردين صامتون. بعد أن استسلمت للموجة الساحقة ، تتم قراءة الرواية حتى من قبل أولئك الذين لم يكن لديهم الوقت الكافي للكتاب المعاصرين.
إن الشخص الموثوق ، الذي يتجاهله أضعف "الجهلة الفقراء" ، يتجول في الليل ، ويعلق في مستنقع ، ويصلي للتعبير عن حكمه الخاص ، يجرؤ على ملاحظة أنه على الرغم من كل مزايا الرواية التي لا جدال فيها ، هناك أيضًا بعض العيوب فيها ، على سبيل المثال ، في اللغة. في رأيه ، هناك الكثير من الارتباك فيه ، إنه خرقاء ، وأحيانًا ثقيل ، لكن الكلاسيكيات ، عندما كانوا مبدعين ، بدوا أيضًا مرتبكين وخرقاء. بشكل عام ، الكتاب حديث ويعكس تمامًا روح العصر ، وهذا ما يميز الأعمال الفنية الحقيقية.
شخص آخر ، لا يستسلم لوباء عام من الحماس ، لا يعبر عن شكوكه بصوت عال ، ولكنه يعطي نظرة مزعجة ومزعجة قليلاً. يجرؤ شخصه ذو التفكير المماثل ، على انفراد معه فقط ، على الاعتراف بأنه لا يرى مزايا في الكتاب: في رأيها ، إنها صعبة ، باردة وتبدو مزيفة.
يرى خبراء آخرون قيمة "الثمار الذهبية" من حيث أن الكتاب صحيح ، ودقته مذهلة ، وأكثر واقعية من الحياة نفسها. إنهم يسعون إلى الكشف عن كيفية صنعه ، والاستمتاع بشظايا فردية ، مثل شرائح العصير لبعض الفاكهة الغريبة ، مقارنة هذا العمل مع Watteau ، مع Fragonard ، مع تموجات الماء في ضوء القمر.
يقاتل أكثر النشطاء في النشوة ، كما لو كان التيار الكهربائي مثقوبًا ، ويقنع آخرون أن الكتاب كاذب ، وأنه لا يحدث في الحياة ، ويصعد إليه الآخرون مع التفسيرات. تقارن النساء أنفسهن بالبطلة ، وتمتص مشاهد الرواية وتجربهن على أنفسهن.
شخص ما يحاول تحليل أحد مشاهد الرواية خارج السياق ، يبدو أنها بعيدة عن الواقع ، خالية من المعنى. الشيء الوحيد المعروف عن المشهد هو أن الشاب ألقى شالاً على أكتاف الفتاة. أولئك الذين هم في شك يطلبون من مؤيدي الكتاب أن يشرحوا لهم بعض التفاصيل ، لكن "المؤلم" يبدأ في التراجع عنهم ، كما من الزنادقة. إنهم يهاجمون وحيدا جان لابوري ، الذي يصمت بشكل خاص. هناك شك رهيب ينجذب إليه. يبدأ ، ويلعثم ، ويختلق الأعذار ، ويهدئ الباقي ، ويعلم الجميع: إنه إناء فارغ ، مستعد لقبول كل شيء يرغبون في ملئه به. من لا يوافق - يتظاهر بالعمى والصم. ولكن هناك من لا يريد أن يستسلم: يبدو لها أن الثمار الذهبية هي ضجر بشري ، وإذا كانت هناك أي فضائل في الكتاب ، فإنها تطلب إثباتها بالكتاب في يديها. أولئك الذين يفكرون بنفس الطريقة في تقويم كتفيها ويبتسمون لها بامتنان. ربما رأوا مزايا العمل لفترة طويلة بأنفسهم ، لكنهم قرروا أنه بسبب مثل هذا الصغر لا يمكنك تسمية الكتاب تحفة ، ثم يضحكون على الآخرين ، في "عصيدة السائل غير الملوثة" غير المدللة ، سيعاملونها مثل الأطفال. ومع ذلك ، يتم خفت فلاش عابرة على الفور. تتجه كل الأنظار إلى منتقدين موقرين. في أحد الأعاصير ، هناك عقل قوي يستعر ، وتتجول الأفكار في عينيه بشكل محموم. والآخر يشبه جلد نبيذ مليء بشيء ثمين ، والذي يشاركه فقط مع المختارين. قرروا وضع هذا الغباء ، هذا الهدوء الفظيع وشرح مزايا العمل بعبارات غامضة تربك المستمعين أكثر. وأولئك الذين كانوا حريصين للحظة للذهاب إلى "الامتداد المشمس" وجدوا أنفسهم مرة أخرى مدفوعين إلى "الامتداد اللانهائي للتندرا الجليدية".
واحد فقط من الحشد بأكمله يفهم الحقيقة ، ويلاحظ النظرة التآمرية التي يتبادلها هذان الاثنان قبل أن يقفلوا أنفسهم بقفل ثلاثي من الآخرين والتعبير عن حكمهم. الآن الجميع يعبدهم بعبودية ، فهو وحيد ، "يفهم الحقيقة" ، الجميع يبحثون عن شخص يشبه التفكير ، وعندما يجدهم أخيرًا ، ينظر إليهما على أنهما متخلفان عقليًا ، لا يستطيعان فهم التعقيدات ، يضحكون عليهما ويفاجئهما كانوا يناقشون الفاكهة الذهبية لفترة طويلة.
سرعان ما يظهر النقاد ، مثل مونو معين يطلق على الفاكهة الذهبية "صفر" ؛ يذهب metetad إلى أبعد من ذلك ويعارض بشدة Breye. تجد مارتا معينة أن الرواية سخيفة ، وتعتبرها كوميديا. أي صفات مناسبة لـ "الفاكهة الذهبية" ، فهي تحتوي على كل شيء في العالم ، والبعض يقول إنه عالم حقيقي وحقيقي. هناك من جاء قبل الثمار الذهبية ومن بعدها. نحن جيل الفاكهة الذهبية ، وسيطلقون علينا ذلك ، وسيلتقطهم آخرون. تم الوصول إلى الحد الأقصى. ومع ذلك ، فإن الأصوات التي تطلق على المكان الرخيص والمبتذل والفارغ تُسمع بوضوح أكبر. يدعي المؤيدون المخلصون أن الكاتب قام ببعض العيوب عن قصد. إنهم يعترضون على أنه إذا قرر المؤلف إدخال عناصر الابتذال عمداً في الرواية ، لكان قد قام بتكثيف الدهانات ، وجعلها أكثر عصارة ، وتحويلها إلى أداة أدبية ، وإخفاء العيوب تحت كلمة "عن قصد" أمر مثير للسخرية وغير مبرر. شخص ما هذه الحجة مربكة.
ومع ذلك ، ناقد خيّر ، حشد متعطش للحقيقة يطلب كتابًا في يديه لإثبات جماله. لقد قام بمحاولة ضعيفة ، لكن كلماته ، التي مزقتها من لسانه ، "تقع في أوراق يعرج" ، لا يمكنه العثور على مثال واحد لتأكيد ملاحظاته الثناءية وتراجعه في خزي. تتفاجأ الشخصيات نفسها بكيفية وجودهم طوال الوقت مع تغييرات لا تصدق في موقفهم من الكتاب ، لكن هذا يبدو مألوفًا بالفعل. كل هذه الهوايات المفاجئة التي لا سبب لها مثل الهلوسة الضخمة. في الآونة الأخيرة ، لم يجرؤ أحد على الاعتراض على مزايا الثمار الذهبية ، وسرعان ما اتضح أنه يتم التحدث عنهم أقل وأقل ، ثم ينسون تمامًا وجود مثل هذه الرواية على الإطلاق ، ولن يتمكن سوى الأحفاد من القول على وجه اليقين في غضون بضع سنوات سواء كان هذا الكتاب أدبًا صحيحًا أم لا.