قال ألكسندر بلوك ذات مرة عن قصيدته: "اثنا عشر هي أفضل ما كتبته ، لأنني كنت أعيش في الحداثة". هذا العمل فريد حقًا في محتواه ويستحق اهتمامًا خاصًا ليس فقط من وجهة نظر دراسة عمل Blok ، ولكن أيضًا لجميع الأدب الروسي.
تثير القصيدة الموضوع المشتعل للثورة في ذلك الوقت ، والشخصيات الرئيسية التي نرى البرجوازية ، محكوم عليها بالإعدام ، والحرس الأحمر الشجعان الذين يقاتلون من أجل مستقبل أفضل لبلدهم. الصراع الرئيسي في القصيدة هو صدام قوتين متعارضتين - روسيا القديمة والجديدة ، المجتمع القديم والأفكار الجديدة والقديمة والجديدة. ومع ذلك ، إلى جانب البرجوازية والجيش الأحمر ، لمفاجأة القارئ ، في نهاية القصيدة ، تظهر أكثر الشخصيات غموضاً على المسرح - يسوع المسيح ، الذي نود أن نناقش أهميته في هذا العمل بمزيد من التفصيل.
يتم تفسير ظهوره من قبل القراء بطرق مختلفة. يعتقد بعض الباحثين أن بلوك يضع شخصية يسوع على رأس الجنود ، لأنه نفسه لا يفهم من يجب أن يقودهم ولا يرى قائدًا واضحًا بين المقاتلين الأيديولوجيين. يعتقد البعض الآخر أن بلوك بهذا يحدد الثورة نفسها بشيء مقدس ومخلص. لا يزال يرى آخرون في الحلقة بالرصاص الذي أطلقه المسيح والرموز المعادية للإنسانية واتهامات الحمر بإراقة الدماء المفرطة ، والتي أثرت على البلد بأكمله ، بما في ذلك العديد من الأبرياء: "احترق برصاصة لروسيا المقدسة".
ومع ذلك ، فإن موقف بلوك الحقيقي تجاه الثورة ليس من الصعب تحديده حتى من خلال حقيقة أنه يظهر لنا مصير وطنه الأم في شكل "فتاة المشي" في كاتكا. هذا هو الموضوع الرئيسي للقصيدة - البحث عن روسيا جديدة. من الظلام ، وفقدان المبادئ التوجيهية الأخلاقية ، وحي العواطف المظلمة للضوء ، والنمو ، وطريق جديد. ولكن من أجل إيجاد مسار جديد ، تحتاج البلاد إلى مرشد يساعدها على الخروج من الفوضى ، والخروج من التقاطع وإيجاد طريقها. في يسوع ، يرى بلوك مثل هذه المركبة. يخبرنا المؤلف أن الإيمان وحده قادر على تحقيق معجزة حقيقية ويخرج الناس من الهاوية إلى القيامة ، من الفوضى إلى الانسجام. يمكن فهم ذلك حتى بالطريقة التي تصف بها الكتلة المسيح: في مظهره لا يوجد سوى النقاء والضوء ، حتى أنه يخطو "بمشية لطيفة ومتحيزة". ولكن في الوقت نفسه ، يشير بلوك إلى أن إعادة تقييم القيم في العالم والحرب بين الأشخاص الإيديولوجيين ترتبط في المقام الأول بالصراع الداخلي الذي يشن داخل كل منا. يرتبط هذا النضال بالتغلب في داخله على الظلام والرهيب ، بالحقيقة ، التي يجب أن تُخبر أنفسنا بطريقة أو بأخرى وتستمر في أن نكون صادقين. وبمساعدة يسوع ، يرمز المؤلف إلى هذه الحقيقة ، وهذا النور ، وهو ضروري للغاية في مثل هذه الفترة المظلمة والصعبة للجميع: "في التاج الأبيض للورود القادمة هو يسوع المسيح".
تلخيص كل ما سبق ، أود أن أشير إلى أنه على الرغم من الآراء الواسعة الانتشار حول الشخص والمعنى الرمزي للمسيح في قصيدة كتلة "12" ، فإن النسخة الرئيسية أو الرئيسية لمظهره لا تزال رغبة المؤلف في إنشاء صورة يمكن أن تحيي الفساد الأخلاقي للشخصيات. إن يسوع من أجل الكتلة هو رمز النهضة والقيامة والقداسة التي لا يمكن تدميرها. لذلك يرى المعلم الأخلاقي المستقبلي لروسيا ، القادر على التغلب على العناصر المتفشية وقيادة البلاد إلى الوحدة والانسجام.
