(311 كلمة) تكشف قصة نيكولاي فاسيليفيتش جوجول عن موضوع التناقض بين الفن الحقيقي والنقي والفن الذي يكون غرضه الإبداع نفسه والفن الزائف ومتابعة المصالح التجارية لإثراء الخالق. ويمثلها مقارنة مصير اثنين من الرسامين.
كان تشارتكوف فنانًا شابًا "لديه موهبة تنبأت كثيرًا". لقد أتقن الفرشاة ببراعة ، وكان لديه بالفعل نمط محدد ، لكن شبابه والفقر الذي ابتليت به أربكت أفكار ورغبات رسام مبتدئ. بين الحين والآخر أراد التوقف عن شحذ مهاراته والبدء في كتابة صور عصرية يمكن أن يكسبها بسهولة. حقق اقتناء صورة سحرية لمقرض المال ، ونتيجة لذلك ، الثروة التي سقطت فجأة على تشارتكوف ، حلم الفنان الشاب العزيز. جلبوا له الشهرة ، وتحدث عنه ضوء بطرسبرغ ، أراد الكثيرون طلب صورتهم منه. ولكن مع ظهور الشعبية ، بدأت موهبته في الاختفاء ، والتي تحولت إلى براعة رائعة ، لا أكثر: كتب تشارتكوف بمهارة أعماله ، لكنه أدرك نفسه أنها تفتقر إلى شرارة الإبداع الحقيقي. بدأ يلاحظها في أعمال زملائه الآخرين. قبض عليه الحسد ، بدأ في شراء وتدمير لوحات الآخرين. أدى إدراك أنه لم يعد بإمكانه التألق مع موهبة خالق حقيقي إلى دفع تشارتكوف إلى الجنون.
في الجزء الثاني من القصة ، يظهر بطل جديد - الفنان ب ، الذي يحكي قصة حياة والده (أيضًا رسامًا). كان يعمل دائمًا بحماس على لوحاته ، وبمجرد أن أثار إعجاب نفس المرابي ، قرر كتابة روح الظلام. سمحت المواهب للفنان بإدراك فكرته ، ولكن تبين أن الصورة شيطانية حقًا. سيطر على خالقه. بعد أن أدرك أنه كان على وشك الجنون ، تقاعد الرسام إلى الدير وفقط بعد سنوات عديدة ، تحرر روحيًا من عمله ، كان بإمكانه أن يأخذ الفرشاة مرة أخرى. كتب ميلاد السيد المسيح ، وقرر الإخوة أن العناية الإلهية ساعدت في إنشاء هذه اللوحة.
إن مظهر ابن الفنان الثاني ، ورغبته في إنشاء وتقديم المؤلف هو نوعان متشابهان إلى حد ما ، ولكن أيضًا مصائر مختلفة من الرسامين تجعل المرء يفكر في ما ستكون عليه حياة الفنان B: المسار الشائك للعبقري ، أو الطريقة السهلة للفنان العصري.
كيف تكتب بشكل جيد
Tartuffe
