Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send
وصفنا في هذه المجموعة المشاكل الرئيسية التي واجهتها النصوص للتحضير للامتحان باللغة الروسية. الحجج تحت العناوين مع صياغة المشكلة مأخوذة من أعمال معروفة جيدًا وتوضح كل جانب إشكالي. يمكنك تنزيل كل هذه الأمثلة من الأدبيات بتنسيق جدول (رابط في نهاية المقالة).
نقص الثقافة ونقص الروحانية
- في مسرحيته "ويل من فيت" A.S. جريبويدوف أظهر عالمًا بلا روح غارق في القيم المادية والترفيه الفارغ. هذا هو عالم مجتمع Famus. ممثلوها يعارضون التعليم ضد الكتب والعلوم. يقول فاموسوف نفسه: "سيكون من الجيد أخذ كل الكتب ، ولكن حرقها". في هذا المستنقع الخشن ، الذي أدار ظهره للثقافة والحقيقة ، من المستحيل العثور على شخص مستنير ، تشاتسكي ، يتأصل في مصير روسيا ، لمستقبلها.
- م. مرارة - مر في مسرحيته "في الأسفل"أظهر عالما خاليا من الروحانية. الخلافات ، وسوء الفهم ، والنزاعات تسود في الغرفة. الأبطال ، في الواقع ، هم في نهاية الحياة. لا مكان للثقافة في حياتهم اليومية: فهم غير مهتمين بالكتب واللوحات والمسارح والمتاحف. فقط الفتاة الصغيرة ناستيا تقرأ في منزل غرف ، وهي تقرأ الروايات الرومانسية ، التي ، من حيث الفن ، تفقد الكثير. غالبًا ما يستشهد الممثل بخطوط من المسرحيات الشهيرة ، كما كان يؤديها بنفسه في السابق على المسرح ، وهذا يؤكد بقوة أكبر الفجوة بين الممثل نفسه والفن الحقيقي. يتم فصل أبطال المسرحية عن الثقافة ، لذا فإن حياتهم تشبه سلسلة من الأيام الرمادية التي تحل محل بعضها البعض.
- في مسرحية د. فونفيزين "الشجاعة" ملاك الأراضي هم سكان جاهلون ، مهووسون بالجشع والشراهة. السيدة بروستاكوفا وقحة مع زوجها وخادماتها ، وقحة وتضطهد كل من هو دون وضعها الاجتماعي. تتجنب هذه المرأة النبيلة الثقافة ، لكنها تحاول فرض ابنها على إيقاع الاتجاهات العصرية. ومع ذلك ، لا يخرج منها شيء ، لأنها بمثالها تعلم ميتروفان أن تكون شخصًا غبيًا ومحدودًا وغير مهذب ولا يكلف أي شيء لإذلال الناس. في النهاية ، يطلب البطل علنا من والدته أن تتركه وحده ، رافضا راحتها.
- في قصيدة Dead Souls للمخرج ن يظهر ملاك الأراضي ، بدعم من روسيا ، أمام القراء كأشخاص دنيئين وشريرين دون أي إشارة إلى الروحانية والتنوير. على سبيل المثال ، يتظاهر مانيلوف فقط أنه شخص مثقف ، لكن الكتاب على مكتبه كان مغطى بالغبار. الصندوق ليس محرجًا على الإطلاق من آفاقه الضيقة ، مما يدل علانية على غباء تام. يركز Sobakevich فقط على القيم المادية ، والقيم الروحية ليست مهمة بالنسبة له. ونفس تشيتشيكوف لا يهتم بتنويره ، فهو مهتم فقط بالتخصيب. وهكذا ، صور الكاتب عالم المجتمع الراقي ، عالم الناس الذين منحتهم السلطة بحق التركة. هذه هي مأساة العمل.
تأثير الفن على الإنسان
- واحدة من ألمع الكتب حيث يحتل العمل الفني مكانًا مهمًا هو الرواية أوسكار وايلد "صورة لدوريان جراي". الصورة التي رسمها باسيل هالوارد تغير حقا حياة الفنان نفسه ، الذي يقع في حب خلقه ، ولكن أيضا حياة النموذج الشاب ، دوريان غراي نفسه. تصبح الصورة انعكاسًا لروح البطل: جميع الإجراءات التي يقوم بها دوريان تشوه الصورة على الفور في الصورة. في النهاية ، عندما يرى البطل بوضوح ما أصبح عليه كيانه الداخلي ، لم يعد بإمكانه الاستمرار في العيش في سلام. في هذا العمل ، يصبح الفن قوة سحرية تكشف للإنسان عالمه الداخلي الخاص ، وتجيب على الأسئلة الأبدية.
- في المقال "تقويمها" G.I. افتراض يمس تأثير الفن على الإنسان. يرتبط الجزء الأول من القصة في فينوس ميلوس ، ويرتبط الثاني بتايابوشكين ، مدرس ريفي متواضع ، تقلبات حياته وهبوطه والتغيير الجذري الذي حدث فيه بعد ذكرى فينوس. الصورة المركزية هي صورة فينوس ميلوس ، أحجية حجرية. معنى هذه الصورة هو تجسيد الجمال الروحي للإنسان. هذا هو تجسيد للقيمة الأبدية للفن ، الذي يهز الشخصية ويقويها. تذكرها يسمح للبطل أن يجد القوة ليبقى في القرية ويفعل الكثير من أجل الجهلة.
- في عمل I. S. Turgenev “Faust” لم تقرأ البطلة الخيال مطلقًا ، على الرغم من أنها كانت بالفعل في مرحلة البلوغ. عند معرفة ذلك ، قررت صديقتها القراءة بصوت عالٍ لمسرحية غوته الشهيرة حول كيف كان طبيب من القرون الوسطى يبحث عن معنى الحياة. تحت تأثير ما سمعت ، تغيرت المرأة كثيرا. أدركت أنها كانت تعيش على خطأ ، وجدت الحب وأعطت نفسها لمشاعر لم تفهمها من قبل. هكذا يمكن أن يوقظ عمل فني شخصًا من حلم.
- في رواية ف. دوستويفسكي "الفقراء" أمضت الشخصية الرئيسية حياته كلها في جهل حتى التقى Varenka Dobroselova ، الذي بدأ في تطويره عن طريق إرسال الكتب. قبل ذلك ، قرأ مقار فقط أعمالًا منخفضة الدرجة بدون معنى عميق ، لذلك لم تتطور شخصيته. لقد تحمل روتين وجوده غير المهم والفارغ. لكن أدبيات بوشكين وجوجول غيرته: أصبح شخصًا مفكرًا بنشاط ، حتى أنه تعلم كتابة الرسائل بشكل أفضل تحت تأثير أسياد الكلمة.
الفن الحقيقي والباطل
- ريتشارد ألدنجتون في الرواية "موت البطل" في صور سكوب وبوب وتوب ، المشرعون للنظريات الأدبية العصرية للحداثة ، أظهروا مشكلة الثقافة الزائفة. هؤلاء الناس مشغولون فقط بالحديث الفارغ ، وليس بالفن الحقيقي. كل واحد منهم يتحدث من وجهة نظره الخاصة ، ويعتبر نفسه فريدًا ، ولكن ، بشكل أساسي ، جميع نظرياتهم هي نفس الكلام الخامل. ليس من قبيل المصادفة أن أسماء هؤلاء الأبطال متشابهة ، مثل الأخوين التوأمين.
- في الرواية "السيد ومارغريتا "ماجستير بولجاكوف أظهرت حياة موسكو الأدبية في الثلاثينيات. رئيس تحرير MASSOLITA Berlioz هو رجل حرباء ، يتكيف مع أي ظروف خارجية ، أي سلطة ، أمر. وقد كلف الحكام بيته الأدبي ، ولم يعد هناك فِرْق لفترة طويلة ، ولا يوجد فن حقيقي وصادق. لذلك ، يرفض المحررون رواية موهوبة حقًا ولا يعترف بها القراء. قالت السلطات أنه لا يوجد إله ، وبالتالي فإن الأدب يقول الشيء نفسه. ومع ذلك ، فإن الثقافة ، التي يتم ختمها حسب النظام ، هي مجرد دعاية ، لا علاقة لها بالفن.
- في قصة ن. جوجول "بورتريه" تبادل الفنان المهارة الحقيقية للتعرف على الجمهور. وجد تشارتكوف النقود المخبأة في اللوحة المشتراة ، لكنهم تضخموا طموحه وجشعه فقط ، ومع مرور الوقت نمت احتياجاته فقط. بدأ في العمل فقط على النظام ، وأصبح رسامًا عصريًا ، ولكن كان عليه أن ينسى الفن الحقيقي ، ولم يعد هناك مجال للإلهام في روحه. لم يدرك بؤسه إلا عندما رأى عمل سيد من حرفته ، وهو ما قد يكون قد أصبح ذات مرة. منذ ذلك الحين ، اشترى ودمر روائع حقيقية ، وفقد عقله تمامًا وقدرته على الإبداع. لسوء الحظ ، فإن الخط الفاصل بين الفن الحقيقي والخطأ هو نحيف للغاية ، فمن السهل عدم ملاحظته.
دور الثقافة في المجتمع
- تم عرض مشكلة القطيعة من الثقافة الروحية في أوقات ما بعد الحرب في روايته "ثلاثة رفاق" إي. ملاحظة لم يتم إعطاء هذا الموضوع مكانًا مركزيًا ، لكن حلقة واحدة تكشف عن مشكلة مجتمع غارق في المخاوف المادية ونسي الروحانية. لذا ، عندما يسير روبرت وباتريشيا في شوارع المدينة ، يلتقيان في معرض الفنون. ويخبرنا المؤلف ، من خلال فم روبرت ، أن الناس توقفوا عن زيارة هنا منذ فترة طويلة للاستمتاع بالفن. هنا أولئك الذين يختبئون من المطر أو الحرارة. تلاشت الثقافة الروحية في الخلفية في العالم حيث يسود الجوع والبطالة والموت. يحاول الناس في فترة ما بعد الحرب البقاء ، وفي عالمهم ، فقدت الثقافة قيمتها ، مثل الحياة البشرية. بعد أن فقدوا قيمة الجوانب الروحية للوجود ، أصبحوا بوحشية. على وجه الخصوص ، يموت صديق بطل الرواية ، لينز ، من غرائب الحشد المحموم. في مجتمع بدون معالم أخلاقية وثقافية ، لا يوجد مكان للسلام ؛ وبالتالي ، تنشأ الحرب فيه بسهولة.
- راي برادبري في الرواية "451 درجة فهرنهايت" أظهر لعالم الناس الذين رفضوا الكتب. كل من يحاول الحفاظ على هذه الكنوز الأكثر قيمة للثقافة الإنسانية يعاقب بشدة. وفي عالم المستقبل هذا ، هناك الكثير من الناس الذين قبلوا أو يدعموا الاتجاه العام لتدمير الكتب. وهكذا ، ابتعدوا هم أنفسهم عن الثقافة. يظهر المؤلف أبطاله خاليين من فلسطينيين بلا معنى مثبتين على شاشة التلفزيون. يتحدثون عن لا شيء ، لا يفعلون أي شيء. إنها موجودة ببساطة ، حتى بدون الشعور أو التفكير. هذا هو السبب في أن دور الفن والثقافة مهم للغاية في العالم الحديث. بدونهم ، سيصبح فقيرًا ويفقد كل شيء نعتز به كثيرًا: الفردية والحرية والحب والقيم غير الملموسة الأخرى للفرد.
ثقافة السلوك
- في الكوميديا "شجاعة "D.I. فونفيزين يظهر عالم النبلاء الجاهلين. هذه هي بروستاكوفا ، وشقيقها سكوتينين ، والنمو الرئيسي لعائلة ميتروفان. هؤلاء الناس في كل حركاتهم ، تظهر الكلمة نقص الثقافة. مفردات Prostakova و Skotinin وقحة. Mitrofan هو عاطل حقيقي ، اعتاد على حقيقة أن الجميع يركضون وراءه ويحققون أي من نزواته. لا يحتاج Prostakova أو الشباب إلى الأشخاص الذين يحاولون تعليم Mitrofan شيئًا. ومع ذلك ، فإن مثل هذا النهج في الحياة لا يقود الأبطال إلى أي شيء جيد: في شخص Starodum ، يأتي الانتقام لهم ، ويضع كل شيء في مكانه. لذا فإن الجهل عاجلاً أم آجلاً سيظل يقع تحت ثقله.
- أنا. Saltykov-Shchedrin في حكاية خرافية "مالك الأرض البري" أظهر أعلى درجة من نقص الثقافة ، عندما لم يعد من الممكن تمييز الشخص عن الوحش. في السابق ، عاش مالك الأرض على كل شيء جاهزًا بفضل الفلاحين. هو نفسه لم يكلف نفسه عناء العمل أو التنوير. لكن الوقت مر. اعادة تشكيل. ذهب الفلاحون. وهكذا ، تم إزالة اللمعان الخارجي للنبيل. تبدأ طبيعته الوحشية الحقيقية في الظهور. ينمو الشعر ، ويبدأ في المشي على أربع ، ويتوقف عن التحدث بوضوح. لذلك ، من دون العمل والثقافة والتنوير ، تحول الإنسان إلى مخلوق يشبه الوحش.
Share
Pin
Tweet
Send
Share
Send